청주 문의문화재단지 탐방

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2023. 10. 1. (일요일) 

 

 

앞서 문의문화재단지 내 대청호 조각공원을 먼저 포스팅했다.

단지 내 전시관 등을 몰아서 끝낸다.

 

 

 

 

문의문화재단지는,
1980년 대청댐 건설이 계기가 되어 총 4만여 평의 문화재 단지를 조성하였다.
이곳은 청주 시내 유 · 무형의 문화재 등을 수집 전시함으로써 사라져 가고 있는 우리 고유의 전통문화를
재현하고 조상의 삶과 얼을 되살리고 배우기 위한 역사의 산교육장이다.
단지 내에는 청주시에 산재한 고인돌이 이전되었다.
문의현의 관아 객사 건물인 문산관이 이전 복원되었으며,
수몰지역의 민가도 이전과 청주 지역의 효자각 · 충신각 · 옛 비석도 이전되었다.
유물전시관에는 영조대왕태실 조성을 기록한 영조대왕태실가봉의궤를 비롯하여 관내에서 수집한
유물을 전시한 유물관과 백제부터 근대까지 기와를 시대별로 분류한 기와 전시관이 있다.

                                                                                                    (안내문 편집)

 

 

 

야외에 전시된 조각공원을 둘러보고, 대청호 미술관으로 들어간다.

 

 

대청호 조각공원이 궁금하면...  

청주 문의문화재단지 내 대청호 조각공원

 

 

미술관에 전시된 작품은 김박현정 X 손유화의  [Your Face Was Wet]란 주제의 작품이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

대청호 주변에 살아가는 동·식물과 물고기

 

 

 

 

문의 가호리 고인돌 Gahori Dolmen in Munui

청주시 향토기념 제5호

 

지금은 대청댐으로 수몰된 가호리 아득이 마을에 있었던 고인들이다.

1977년에 발굴조사한 이후, 대청댐 수몰지역의 밖인 마을 입구로 옮겼다가,

1997년에 다시 문의문화재단지 야외전시장으로 이전하여 복원하였다.

고인들의 뚜껑들은 2조각으로 깨져 있는데 본래 크기는 길이 304cm, 너비 275cm, 높이 55cm로 큰 편이다.

이 큰 뚜껑돌의 무게를 지탱하는 굄돌은 판석형으로 뚜껑들과 같은 돌이다.

뚜껑돌의 장축방향은 강물의 흐름과 같은 방향으로 놓였다.

 

This prehistoric lithic monument had originally been in Adeugi Village of Gaho-ri, which was submerged by the construction of Daecheong Dam. It was moved out of the village after the 1977 excavation

and to its current location at the open-air exhibition area in the Muni Cultural Heritage Center in 1997.

The dolmen is marked by the capstone broken into two parts whose original size is 304cm long,

275cm wide, and 55cm high.

The stones supporting the capstone are broad and flat just like the capstone whose major axis is

in parallel with the course of the nearby river.  (안내문)

 

 

 

충주댐이 생기며 많은 지역이 수몰되었다.

중주댐 수몰지역인 청풍호 연안인 망월산성 기슭에도 청풍문화재단지가 들어서며

청풍호에 수몰위기를 겪던 많은 문화재가 청풍문화재단지로 이건 되었다.

그중엔 즐풍의 외할아버지께서 사시던 한옥도 이건하여 전시되고 있다.

문의문화재단지에도 원형 행사장 건너편에 기와집과 초가가 이건 된 걸 볼 수 있다.

 

행사장으로 쓰이는 원형 공간이다.

 

 

청주 문의 문산관(文山館)  Munui Munsan-Gwan, Cheongju

충청북도 유형문화유산 Chungcheongbuk-do Tangible Cultural Hertage

 

문산관은 조선 현종 7년(1666)에 세워진 문의현의  객사(客舍)이다. 

건은 목조 구조에 기와를 얹은 고주(高柱) 집으로, 정면 3칸 • 측면 3칸의 맞배지붕인 중앙 건물과

문산관을 앞에서 바라보았을 때 정면 3칸 • 측면 3칸의 왼쪽건물(우익헌)과 정면 4칸 • 측면 3칸의

오른쪽건물 (좌익헌)로 이루어져 있다.

오른쪽건물(좌익헌)은 팔작 (八作)집 한쪽을 개조하여 붙였는데, 중앙 건물과 양쪽 건물 사이에

협칸(사이 건물)이 있고 그 부재나 수법으로 보아 건축 연대에도 차이가 있음을 할 수 있다.

이러한 형태의 건축은 전주객사에서 그 유래를 볼 수 있어, 이 건물도 문의현의 객사이다.

지붕의 암막새 기와에 새겨져 있는 연대로 보아 영조 4년(1728)에 중수가 있었다.

이 건물은 조선 중기 지방관아의 건축양식 연구에 귀중한 자료가 되며, 원래 대청댐 수몰지역에 위치해 있어

1979년 문의면 소재지로 이건 되었다가 1996년 이곳 문의 문화재 단지로 다시 이전재이건)하였다.

 

Built in 1666, Munsan-Gwan is believed to be a government office or a guest house of the Muni magistrate.

It is considered as an important materials for the study of architectural styles of the middle Joseon Period.

It was moved to the Munui-myeon in 1979 because of the construction of the Daecheong Dam

and removed to here in 1996.

On both sides of the tile-roofed main building is an attached building with a hipped and gabled roof.

There are corridors between the main building and the annexed ones.

The materials and construction techniques indicate that the buildings were built during different periods.

In fact, this kind of construction can be seen in the guest house in Jeonju, Jeon-buk Province,

therefore, it looks like a guest house rather than a government office.

An inscription on one of the concave tiles shows that the building was repaired in 1728.  (안내문)

 

 

 

 

 

이번엔 문화유물전시관으로 들어선다.

 

 

주역석(周易石)

 

청주시 남이면 부용외천리에서 수습된 것으로  태극과 팔괘를 중심으로 자연의 생성원리와 속세를 떠나

맑고 고고하게 살아가겠다는 내용이 담긴 돌이다. (안내문)

 

 

 

두깨비 문양의 기와

 

 

기와의 유래

 

기와는 양질의 점토를 재료로 모골(模骨) 및 와범(瓦范) 등의 제작틀을 사용하여 일정한 모양으로

만든 다음에 가마 속에서 높은 온도로 구워낸 건축 부재이다.

목조건축의 지붕에는 원래 이엉이나 볏짚, 나무껍질 같은 식물성 부재를 사용했을 것으로 추정하고 있으나

내구력이 약하여 자주 교체해야 하는 불편함 때문에 방수효과나 강도가 높아 반영구적인 점토소성품으로서

기와가 출현하게 된 것으로 보인다.

목조건물에 기와를 사용하여 지붕을 이는 풍습은 고대 동양건축의 중요한 특색이라 할 수 있는데,

그 기원은 다른 고대사 분야와 마찬가지로 쉽게 규명되지 않고 있다.

다만 중국에서 이 기와가 처음으로 제작되어 사용된 시기가 서주 (西周) 초기로 알려짐에 따라

약 3000년 정도의 역사를 지난 것으로 추정하고 있다.

우리나라에는 한 무제(武帝)가 설치한 낙랑군에 의하여 전파되어 기원전부터 우리나라의 북부지방에

새로운 목조 기와집이 나타나게 되었다.

그 후 삼국시대부터 기와가 본격적으로 제작되기 시작하여 조선시대까지 변천에 변천을 거듭하여 왔는데,

지붕에 사용되는 위치에 따라 모양이나 명칭이 각각 다르고 그 종류도 매우 다양하다 (안내문)

 

 

기와의 명칭

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이틀로 예정했던 청주여행은 문의문화재단지를 끝으로 귀가하기로 한다.

다시 올 기회가 있으면 청남대를 중심으로 이번에 들리지 못한 지역 위주로 다녀야겠다.

짧은 하루에 많은 곳을 탐방했다.